Kennen Sie die 3 Prinzipien des Ayurveda?

Was ist Ayurveda?

Für die meisten von uns ist Ayurveda nur eine weitere Möglichkeit, Krankheiten mit Arzneimitteln zu behandeln, die aus Kräutern bestehen. Nun, Ayurveda ist viel, viel mehr als das und heute werden wir das erforschen. Ayurveda ist der Upaveda (unter oder nahe dem Veda) des Atharva Veda. Es wird auch Panchama Veda (5. Veda) genannt. Das Wort Ayurveda setzt sich aus den beiden Wörtern Ayu und Veda zusammen. Das Wort Ayu bedeutet nicht nur Leben, sondern bedeutet –
शरीरेन्द्रिय सत्वात्मा संयोगो। – चरक संहिता १।४२ śarīrendriya satvātmā saṃyogo । 1.42 Die Vereinigung von Shareera (Körper), Indriya (Sinnesorgane), Satva (Geist) und Atma (Seele) und Veda bedeutet Wissen. Daher bedeutet Ayurveda das Wissen um die Verbindung von Körper, Sinnesorganen, Geist und Seele. Wenn also Leute segnen und sagen : „दीर्घायुषी भव।“ (dīrghāyuṣī bhava । ) bedeutet, dass Sie für lange Zeit mit allen oben genannten Faktoren im Einklang sein sollen! Vor langer Zeit haben Weise die Tatsache zur Kenntnis genommen, dass die Menschen gierig werden, an Krankheiten leiden und im Vergleich zu früher nicht glücklicher sind. Einige Weise machten sich auf die Suche nach einem Heilmittel zur Heilung von Krankheiten, damit die Menschen gesund und glücklich bleiben. Es wird gesagt, dass er, als sie zu Lord Indra gingen, den Weisen das Wissen des Ayurveda predigte, die das Gleiche dann ihren Schülern predigten und so weiter und so fort. Von da an begann die Sage des Ayurveda mit dem alleinigen Ziel, die Menschheit zu verbessern.

Prinzipien, die Ayurveda regeln

स्वस्थस्य स्वास्थ्य रक्षणं, आतुरस्य विकार प्र शमनं। (चरक संहित सूत्र ३०।२६ ) svasthasya svāsthya rakṣaṇaṃ, āturasya vikāra praśamanaṃ । (Caraka Saṃhita Sūtra 30 । 26) Ayurveda Shastra zielt darauf ab, einen gesunden Menschen gesund zu halten und Krankheiten (Geist, Körper oder beides), die sich in einem Menschen manifestieren, zu behandeln oder zu heilen. Ayurveda basiert hauptsächlich auf drei Prinzipien:

Prinzip 1: Samanya Vishesha Siddhantha (Gewöhnliches – Besonderes Prinzip)
Beispiel: Wenn Ihre Haut trocken ist, können Sie eine Feuchtigkeitscreme auftragen, um die verlorene Feuchtigkeit in Ihrer Haut wiederherzustellen. Der Feuchtigkeitsgehalt Ihrer Haut wird durch einen ähnlichen Feuchtigkeitsgehalt des Produkts erhöht. Das ist Samanya (gleich) . Gleichzeitig wurde die Trockenheit aufgrund der Vishesha (Gegenteil) von Feuchtigkeit, die der Trockenheit in Ihrer Haut entgegengesetzt ist, reduziert. Damit ein Medikament wirkt, kommen sowohl das Samanya- als auch das Vishesha- Prinzip ins Spiel. समान्यं एकत्वकरं,विशेषस्तु प्रुथक्त्व क्रुत ् ॥ सर्वदा सर्व भावानां सामान्यं व्रुद्धि कारणं, ह्रास हेतुर्विशेषस्च॥ (चरक संहिता सूत्र १।४५) samānyaṃ ekatvakaraṃ,viseṣastu pruthaktva krut ॥ sarvadā sarva bhāvānāṃ sāmānyaṃ vruddhi kāraṇaṃ, hrāsa heturviśeṣasca ॥ (caraka saṃhitā sūtra 1 । 45) Das Prinzip einer Dravya (Substanz), das eine Vereinigung oder Steigerung der Qualität oder Quantität der Dravya herbeiführt, wird Samanya genannt. Das Prinzip einer Dravya , das zu einer Nichtvereinigung oder einer Verschlechterung der Qualität oder Quantität einer Dravya führt, wird Vishesha genannt.

Prinzip 2: Panch Mahabhoota Siddhantha (Prinzip der 5 Grundelemente)
Dravya ist jede Substanz, die Eigenschaften und Wirkungen in sich trägt. Auch wir Menschen sind Dravya . Ayurveda ist eine eher praxisorientierte, subjektive Wissenschaft und geht davon aus, dass auf der Grundlage der unterschiedlichen strukturellen und funktionellen Aspekte des Universums und der Organismen jede einzelne Zelle, jedes Organ, jedes Organsystem und im Allgemeinen jedes Dravya (Substanz) im Universum aus Pancha Mahabhoota besteht ( 5 Protoelemente oder Atome), die in jedem Stoff in unterschiedlichen Anteilen vorkommen –

1. Prithvi (Erdprotoelement)
2. Aap (Wasser-Protoelement)
3. Agni (Feuer-Protoelement)
4. Vaayu (Luft-Protoelement)
5. Akasha (Weltraum-Protoelement)

Beispielsweise ist die Härte der Knochen auf die Vorherrschaft von Prithvi Mahabhoota zurückzuführen. Die Geschmeidigkeit in unserem Körper und allen Flüssigkeiten ist auf die Vorherrschaft von Aap Mahabhoota zurückzuführen. Die Temperatur des Körpers und verschiedener Verdauungsflüssigkeiten ist auf die Vorherrschaft von Agni Mahabhoota zurückzuführen. Verschiedene Bewegungen von Enzymen zu Zielzellen und Körperbewegungen sind auf die Vorherrschaft von Vaayu Mahabhoota zurückzuführen. Die Hohlheit verschiedener Organe wie Lunge, Herz usw. ist auf die Dominanz von Akasha Mahabhoota zurückzuführen.

Prinzip 3: Tridosha Siddhantha (Tri-Defekt-Prinzip)
Die 5 Mahabhoota zusammen ergeben 3 Doshas (Defektarten), die in einem stabilen Zustand zur Aufrechterhaltung der Physiologie unseres Körpers beitragen und in einem instabilen Zustand Krankheiten verursachen. Dies sind sozusagen die Grundenergien unseres Körpers.